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@ninoguru@comelibros.club “Estar presentes“, “presencia”, “presencia real”… términos que últimamente oigo mucho a mi alrededor –con agrado– y que me parecen dar en el clavo más que el otro campo semántico de “awareness“, “atención plena”, o el archiconocido “mindfulness“.

Serán parecidos pero, en mi opinión, presencia real evoca la idea, o nos hace prestar atención, a que somos seres encarnados (nuestra única manera de estar presentes ¡es el cuerpo! Si no, seríamos Dios); mientras que “atención plena“ no tiene esta connotación de la corporeidad.

Simplista, dicotómico, cero argumentos. Habla de las humanidades como si fueran buenas de por sí, como si estuvieran completamente desconectadas del resto de acontecimientos y fueran apolíticas o estuvieran siempre en el bando correcto. Percibir las humanidades como algo que puede separarse del resto de cosas, como un ejercicio teórico solo guiado por la inocente curiosidad, es una visión que solo pueden permitirse los más privilegiados.

Le pongo dos estrellas por el ensayo de Flexner, que al menos tiene un hilo argumentativo.