Sherlock Holmes ha sido el detective más famoso de todos los tiempos. Charles Sanders Peirce, …
Sherlock y Peirce unidos por la abducción (y no la deducción), porque ése es el camino a seguir para completar una red de signos. Sebeok considera que la abducción confirma la misma estructura de la red y el carácter mismo de los signos; utiliza una anécdota de la vida de Peirce para ilustrar este ejemplo y resulta muy interesante: después de sufrir un robo en un barco de vapor, Peirce da con el ladrón, que vivía en el puerto donde encallaron y la forma de demostrarlo, es por medio de un análisis semiótico de los signos (no los hechos, de ahí el camino de abducción).
La convicción que subyace a esta obra es que toda cultura está estructurada como un …
Buena introducción a los estudios semióticos, dividiendo la escuela norteamericana de la francesa y la italiana. Sin embargo, aunque no trata la semiótica rusa, puede uno hacerse de un buen resumen en general de esta transdisciplina. Parece ser que la segunda edición sí lo trata.
Cuando apareció este diccionario en 1885 no es dudable que ya hubiera un antecedente hispánico …
Revisando este diccionario con pretensiones chuscas, sus definiciones resultan a veces chocantes. Cosa ideológica de la moral burguesa y vegestorio. Pero, algunas pocas cosas habrán de concedérsele como esta definición de «DECENTE .- El que tiene dinero» (pág. 40).
Arranged in seven parts and culminating in the superb "The Showings: Lady Julian of Norwich," …
Hace varios años, estando en Atlanta, Ga., escogí este libro para un regalo (para mí, por supuesto); la autora aún estaba viva y ofrecía en ese tiempo un taller de poesía anunciado en una revista. El poemario me gustó mucho cuando lo leí. Logra enunciar aspectos de lo cotidiano (hasta de carácter conversacional) pero, aunque sencillos en apariencia, ciertamente muy bien logrados.
Leo Strauss es un autor extraño, controvertido, difícil, y sumamente interesante para quien siga sus …
Strauss analiza acerca del pensamiento occidental -y el giro de acontecimientos en la era posmoderna- a partir de sus dos aparentes pilares: el pensamiento filosófico griego y la Biblia.
Strauss coteja hacia dónde han conducido ambos caminos el mundo occidental y cómo han configurado, juntos, su rostro. El autor hace una revisión del valor trascendental de los mismos y de sus presupuestos en cuanto a la visión de la vida y los ideales humanos que conformaron la Modernidad. Tambien, los contrasta -elementos que recuerdan a Maimónides- y define que Occidente sigue nutriéndose de estas dos raíces.
El análisis comparativo llega al punto de poner al lector en la situación de contemplar dichos discursos fundamentales, siempre en pugna, como aspectos de su propia vida en la que está involucrado política y socialmente en su propio tiempo. Yendo al punto que define a cada una (la filosofía y la Bilblia), Strauss invita …
Strauss analiza acerca del pensamiento occidental -y el giro de acontecimientos en la era posmoderna- a partir de sus dos aparentes pilares: el pensamiento filosófico griego y la Biblia.
Strauss coteja hacia dónde han conducido ambos caminos el mundo occidental y cómo han configurado, juntos, su rostro. El autor hace una revisión del valor trascendental de los mismos y de sus presupuestos en cuanto a la visión de la vida y los ideales humanos que conformaron la Modernidad. Tambien, los contrasta -elementos que recuerdan a Maimónides- y define que Occidente sigue nutriéndose de estas dos raíces.
El análisis comparativo llega al punto de poner al lector en la situación de contemplar dichos discursos fundamentales, siempre en pugna, como aspectos de su propia vida en la que está involucrado política y socialmente en su propio tiempo. Yendo al punto que define a cada una (la filosofía y la Bilblia), Strauss invita al lector a no negar ninguna, sino a compenetrarse en la riqueza intelectual y formativa de ambas.
El sujeto formado en Occidente sigue siendo inacabado y, sin embargo, sigue contando con esta raíz filosófico-mítica.
Logicomix: An Epic Search for Truth is a graphic novel about the foundational quest in …
Como el último baluarte de la verdad, las matemáticas aún gozaban en la primera mitad del s. XX, con figuras como Bertrand Russell, de un sentido concreto donde la ambigüedad podía ser abatida. Como resistiendo en medio de una posmodernidad emergente (Lyotard), indagar sobre los fundamentos de las matemáticas implicaba abordar al menos uno de los grandes discursos de la cultura occidental y que otras disciplinas ya habían comenzado a desmoronar. Sin embargo, en una inesperada paradoja, ¿hasta dónde esta seguridad converge con el fantasma de la locura? Haciendo un eco de la frase de Goya, esta novela gráfica es un retrato introductorio a la historia de una idea compartida y que, para varios matemáticos en relación con una filosofía de las matemáticas, ahora resulta cuestionable.
Con todo, esta idea sigue apareciendo en el imaginario sobre las matemáticas, como diría Reuben Hersh, en la escena pública que desconoce el trabajo …
Como el último baluarte de la verdad, las matemáticas aún gozaban en la primera mitad del s. XX, con figuras como Bertrand Russell, de un sentido concreto donde la ambigüedad podía ser abatida. Como resistiendo en medio de una posmodernidad emergente (Lyotard), indagar sobre los fundamentos de las matemáticas implicaba abordar al menos uno de los grandes discursos de la cultura occidental y que otras disciplinas ya habían comenzado a desmoronar. Sin embargo, en una inesperada paradoja, ¿hasta dónde esta seguridad converge con el fantasma de la locura? Haciendo un eco de la frase de Goya, esta novela gráfica es un retrato introductorio a la historia de una idea compartida y que, para varios matemáticos en relación con una filosofía de las matemáticas, ahora resulta cuestionable.
Con todo, esta idea sigue apareciendo en el imaginario sobre las matemáticas, como diría Reuben Hersh, en la escena pública que desconoce el trabajo "tras bambalinas" de los matemáticos (What is mathematiccs, really?). Logicomix recorre este trabajo desde una historia personal ligada a las ideas de búsqueda de la verdad; la historia de Bertrand Russell. Haciendo un paseo por esa historia (en ocasiones, inventada) del lógico como personaje, puede llevarse un buen sabor de boca de lo que implica estar profundamente intrigado por una búsqueda de algo que ahora parecería imposible. Prácticamente, un paladín de la verdad que entronizó a la lógica como un fundamento indubitable sobre el cual el edificio del sentido se levanta.
Es de llamar la atención que las matemáticas no hayan entrado en el espectro lyotardiano, aún filosófico --por parte de filósofos humanistas--, de los caídos grandes discursos, hasta hace algunos años. Tal vez por esa escasa familiaridad que filósofos y otros tantos humanistas tienen con las matemáticas, éstas preservaron un aspecto "intocable" e inmune a las elucubraciones posmodernas. Aunque el mundo digital forma parte de las reflexiones filosóficas, podría decirse que su relación (necesariamente implícita, aunque a veces, pasada de largo) con las matemáticas, sigue un poco ausente en las reflexiones.
Hace falta entablar esta relación, no sólo entre filosofía y matemáticas, sino entre el mundo digital, la inteligencia artificial y la «reina de las ciencias».
"Ciudad de barro es un relato de sueños que en el fondo habla de …
La corrupción también es ficción y como tal requiere creatividad; un mundo imaginario o, mejor dicho, virtual, donde las estructuras fabricadas imitan la legalidad, las relaciones entre poderes que, a manera de un órgano en crecimiento, produce sus propias vetas. El escamoteo es el modus vivendi y su génesis la posibilidad de vivir en la representación; un conjunto de cálculos que salvaguarden el principio de una ambición ilimitada. Esta poética teatral es el fundamento de toda corrupción que, ya sea en Egipto o en otra parte del mundo, nace del mismo modo: una ciudad de barro; una maqueta, un subterfugio que elucubra en sí mismo el fin propio de quien lo crea.
Midrás Tanhuma Buber es una colección de comentarios al Pentateuco. Pertenece a la clasificación de …
Dentro de la tradición rabínica, un midrásh es un modelo interpretativo de carácter homilético que comenta textos bíblicos. Reúne las enseñanzas heredadas oralmente por ciertos rabinos respecto de ciertos pasajes difíciles. La riqueza y la inventividad, en cuanto al acercamiento a tales dificultades, da pie a las ideas más locas e interesantes también, siempre y cuando se sigan las técnicas (más de 60) deráshicas, exegético-hermenéuticas más variadas.
La colección, a la que pertenece este título, de la Universidad de Granada, es una joya en términos literarios y críticos.
Blanchot nos habla de la obra de Proust o de Mallarmé, de Joubert o de …
Libro de ensayos sobre autores escogidos (todos hombres). A partir de ellos, Blanchot sigue elaborando una teoría de lo literario en términos ontológicos. Blanchot demuestra tener un ojo crítico bastante inteligente. Habla del espacio literario, el espacio poético, el espacio cosmológico bajo la noción de Libro.
Uno de los ensayos que más me sorprendió fue aquél sobre los profetas bíblicos. Lo disfruté mucho.
He aquí un ensayo de crítica literaria y artística que va más allá de su …
Blanchot considera que la literatura va «hacia su propio fin», lo cual puede sonar apocalíptico, pero en realidad se trata de una idea hegeliana. Precisamente, Blanchot continúa la observación del filósofo alemán para el arte en general: el final del arte es él mismo. La literatura, entonces, va hacia la propia literatura, en una especie de alcance de sí emancipado, digamos, de los aspectos que le rodean. Semejante perspectiva, Blanchot la reflexiona a partir de Stéphane Mallarmé y la idea del Libro, que elaborará en otros textos como El libro que vendrá. En este libro la noción de «espacio» de lo literario coloca el sentido de tal lugar al seno de la reflexión filosófica con un lenguaje que parece poético también.
Imposible reducir la poesía de Alejandra Pizarnik a un esquema conceptual: sus versos desarman todo …
De la presencia del deseo a la presencia de la muerte, poesía en proximidad también, al aletargamiento y a la ruina, donde el amor quedara petrificado.
¿Quién es este Dios, primero hebraico y ahora cristiano, que quiere la sangre, la muerte, …
Conseguí este libro de una librería en la Piazza Spagna, que vendía ediciones en español exclusivamente. Estaba administrada por dos señoras españolas de avanzada edad. Al pedirles el libro, refunfuñaron, diciendo que no era fiel a los evangelios, que era un escándalo... Católicas de hueso colorado, pero vendiendo este ejemplar en su librería. No pudieron evitar que me lo llevara, aún más cuando no se vendía en México. También ahí adquirí la Poesía completa de José Lezama Lima, de Editorial Letras Cubanas (1985). Gracias, señoras.
