Me gusta el explícito anarquismo de la dirección de este libro. Habla de una política basada en una ontología del cuerpo, desde el cual existe el individuo, fuera de las nociones de sujeto, especie humana y persona.

Una ética de la responsabilidad en vez de una ética de la convicción, en sus palabras. Y contra la teología negativa y ls moral de Adorno sobre no hablar más después de Auschwitz. Cabe decir: contra el fascismo también.