De lo mucho que se ha dicho sobre esta obra, falta la mirada renovada que no exalte la identificación entre destino y cristianismo. La noción de destino en la obra, vista desde el encadenamiento de sucesos y, sobre todo, del discurso, permite observar cómo la identificación mencionada existe al seno de los presupuestos patriarcales. Esto, que hoy no es tan obvio, incide en la lectura de la obra dejando ver que la tragedia es la obediencia a un conjunto de normas sistematizadas entendidas como destino...