Un libro imponente. Una obra muy elaborada organizada en cuatro momentos. Una situación detallada de la episteme colonial, la exposición de como la religión surge como dispositivo colonial en Europa, un repaso a las construcciones del pensamiento occidental que universalizan los conceptos cristianocéntricos, y la parte más bonita y para mi gusto, demasiado corta, que expone el Islam purgado de colonialidad; el Din, el Tawhid y el lenguaje del Corán,