Flora Tristán, Julie Delabarre: La emancipación de la mujer o historia de una paria (Paperback, Ménades Editorial S.L.U.)
Tapa blanda, 120 páginas
Publicado por Ménades Editorial S.L.U..
Una lectura curiosa, aunque como obra póstuma... no me ha parecido muy interesante. Eso sí, Tristan carga contra todo y contra todos (en especial, contra las instituciones eclesiásticas).
Este libro de Flora Tristán —muy bien traducido a mi modo de ver por [a:Julie Delabarre|18919196|Julie Delabarre|https://s.gr-assets.com/assets/nophoto/user/u_50x66-632230dc9882b4352d753eedf9396530.png]— me ha acercado a su pensamiento, para mi vergüenza completamente desconocido para mi y cercano al socialismo utópico.
Antes de nada hay que intentar hacer el esfuerzo de contextualizar; está escrito en 1845, hace 174 años nada menos y además está incompleto por la prematura muerte de la autora debida al tifus. Por lo tanto su forma de escritura, sus metáforas y sus imágenes son diferentes a la realidad actual, pero no por ello menos brillantes y poderosas.
Debajo de sus imágenes cristianas, católicas, basadas muchas veces en una reinterpretación aplastante de la biblia, clama por una emancipación de la mujer como ser humano, de la mujer como guia, de la mujer como estandarte de amor (no del romántico, del amor como concepto), en una búsqueda junto al hombre del bien comun y …
Este libro de Flora Tristán —muy bien traducido a mi modo de ver por [a:Julie Delabarre|18919196|Julie Delabarre|https://s.gr-assets.com/assets/nophoto/user/u_50x66-632230dc9882b4352d753eedf9396530.png]— me ha acercado a su pensamiento, para mi vergüenza completamente desconocido para mi y cercano al socialismo utópico.
Antes de nada hay que intentar hacer el esfuerzo de contextualizar; está escrito en 1845, hace 174 años nada menos y además está incompleto por la prematura muerte de la autora debida al tifus. Por lo tanto su forma de escritura, sus metáforas y sus imágenes son diferentes a la realidad actual, pero no por ello menos brillantes y poderosas.
Debajo de sus imágenes cristianas, católicas, basadas muchas veces en una reinterpretación aplastante de la biblia, clama por una emancipación de la mujer como ser humano, de la mujer como guia, de la mujer como estandarte de amor (no del romántico, del amor como concepto), en una búsqueda junto al hombre del bien comun y de la fraternidad universal.
Lo siento pero no me resisto a copiar una cita de las muchas sentencias brillantes que se pueden citar: "El amor es vida; el amor es fuerza; el amor es potencia; ¡el amor es libertad!"
Ahora me va a tocar buscar algún ejemplar de [b:La Unión Obrera|25084434|La Unión Obrera|Flora Tristan|https://images.gr-assets.com/books/1425645845s/25084434.jpg|2254694] para comprender mejor a está mujer y su pensamiento, que debería estar presente en cualquier libro de texto escolar.
