El libro muy chulo pero... ¿EL PRÓLOGO??!!?
Menudo plan de sábado me hice. Tardeo de lecturas amodorrado entre mantitas (fuera hacía: frío).
El libro mola mucho. Al principio, hasta más allá de la mitad del libro, se pone en un tono bastante pesimista con "todo lo que va mal" y de cara al final busca sacar algo constructivo de todas las críticas previamente hechas.
Me ha gustado aprender más de según qué tradiciones y epistemologías y ahora sí o sí no tengo excusa para seguir posponiendo a según qué autoris. (es bromis, no los pospongo por gusto sino porque se me acumulan demasiadas lecturas).
Eso sí, tras haberlo leído, no puedo reiterar mi anterior comentario: El prólogo de Elizabeth Duval sobra. Con todas las letras. Ya está, ya lo he dicho. No puedes leerte un libro donde se hace hincapié en autoris con una perspectiva decolonial, marxista negra y anticapitalista, y que lo primero …
Menudo plan de sábado me hice. Tardeo de lecturas amodorrado entre mantitas (fuera hacía: frío).
El libro mola mucho. Al principio, hasta más allá de la mitad del libro, se pone en un tono bastante pesimista con "todo lo que va mal" y de cara al final busca sacar algo constructivo de todas las críticas previamente hechas.
Me ha gustado aprender más de según qué tradiciones y epistemologías y ahora sí o sí no tengo excusa para seguir posponiendo a según qué autoris. (es bromis, no los pospongo por gusto sino porque se me acumulan demasiadas lecturas).
Eso sí, tras haberlo leído, no puedo reiterar mi anterior comentario: El prólogo de Elizabeth Duval sobra. Con todas las letras. Ya está, ya lo he dicho. No puedes leerte un libro donde se hace hincapié en autoris con una perspectiva decolonial, marxista negra y anticapitalista, y que lo primero se te venga a la cabeza sea dedicar 1/3 del prólogo a mencionar las "críticas a las políticas de identidad" que han hecho personajes completamente reaccionarios como Daniel Bernabé, Ana Iris Simón y Amelia Varcárcel. Y más cuando encima en el prólogo Duval habla de su "críticas a las políticas de identidad" pero excluye por completo mencionar que para esa "crítica" ellos tiran a su vez también de políticas de identidad. Para entendernos: a esta gente no le molestan "las políticas de identidad", sino las subalternidades y otras posibilidades que se salgan del sujeto y los relatos hegemónicos (sean sobre la true working class, en el caso de Bernabé, o en el true feminismo como pasa con Valcárcel). Además, decir que "en el PSOE han circulado argumentarios anti teoria queer" cuando en realidad lo que han circulado son ARGUMENTARIOS TRANSFOBOS así en mayúsculas, no "anti teoria queer"... Por el trato que les da a estos personasjes, siendo que Duval ha elegido blanquarlos y validar sus críticas en vez de cuestionarlas. Y, reitero, todo esto en un PRÓLOGO DE UN LIBRO DE UN FILÓSOFO INSCRITO EN UNA TRADICIÓN RADICAL NEGRA (espero con las mayúscuñas se entienda la gravedad del asunto). En fin, brrrr.