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Una grandérrima obra, tanto por su contenido como por su extensión, la primera de una trilogía que repasa el surgimiento y caída del fascismo italiano del Siglo XX (qué lástima tener que apostillar "del siglo XX" para aclarar a qué fascismo italiano nos estamos refiriendo). Son cinco larguísimos capítulos, cada uno dedicado a los años que van de 1919 a 1924, en los que asistimos a cómo Mussolini, tan egotista como histriónico, lucha por levantar un movimiento que le permita seguir alimentando su narcisimo, tan acentuado y poderoso como su carisma. El trabajo de documentación realizado por Scurati es excelso para dar lugar a un ejemplo más de ese género a caballo entre la crónica historiográfica y la narración que tan bien han cultivado autores como Javier Cercas, Pedro Olalla o Paco Cerdá. No es posible leerla estos días sin que un escalofrío recorra el cuerpo reconociendo ciertos paralelismos. La violencia, la crueldad, la mentira y la traición sin complejos que campan libremente casi con la sola oposición de Matteoti.

Los primeros años del fascismo, desde su fundación en 1919 hasta la crisis provocada por el asesinato del diputado socialista Matteotti en 1924. Entre ambas fechas, la violencia financiada por los grandes propietarios, las astracanadas de D’Annunzio, la estúpida e incomprensibe inacción de los socialistas (para mí, lo más desconocido hasta ahora) y el apoyo por parte del establishment conservador y las fuerzas de orden público. Todo desde el punto de vista detallado y casi biográfico del hábil político y orador Mussolini, todo un personaje.

El libro, muy extenso, dividido en largos capítulos dedicados cada uno a un año, alterna narraciones de los distintos episodios con fragmentos de cartas, discursos y artículos periodísticos, que sirven de anclaje documental y a la vez agilizan la lectura.

Me ha gustado mucho: permite aprender unos cuantos detalles del auge del primero de los fascismos europeos, conocer el ambiente en que surgió, sus aliados y la escoria usada como ariete, y encontrar paralelismos con lo que está ocurriendo ahora: no es lo mismo, nunca lo es, pero muchas cosas sí coinciden, como por ejemplo las simpatías policiales, o lo fácil que les resulta encontrar aliados en la derecha más tradicional.