320 páginas
Publicado el 4 de Noviembre de 2004
320 páginas
Publicado el 4 de Noviembre de 2004
Una de las características de la «antropología simétrica» es el riesgo: una etnografía sólo es “juego limpio” si las categorías de las que se parte estarán tan expuestas al análisis como aquellas que se estudian.
En palabras de Latour, y con un guiño a una terminología frecuente en los textos de Haraway: “Even description is not the goal, but putting the description at risk. That for me is the name of the game.”
Esto es tanto más difícil cuanto menor distancia haya entre la antropóloga y sus objetos.
Tras décadas de una antropología del laboratorio, Latour realiza una etnografía del Conseil d’État (equivalente en España a la sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Supremo).
El “riesgo” (o lección) final de la antropología simétrica para los Modernos no es que vivamos, ni muchísimo menos, en un mundo de “posverdad“ sino —como cualquier otro colectivo— en la conjunción de múltiples regímenes de …
Una de las características de la «antropología simétrica» es el riesgo: una etnografía sólo es “juego limpio” si las categorías de las que se parte estarán tan expuestas al análisis como aquellas que se estudian.
En palabras de Latour, y con un guiño a una terminología frecuente en los textos de Haraway: “Even description is not the goal, but putting the description at risk. That for me is the name of the game.”
Esto es tanto más difícil cuanto menor distancia haya entre la antropóloga y sus objetos.
Tras décadas de una antropología del laboratorio, Latour realiza una etnografía del Conseil d’État (equivalente en España a la sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Supremo).
El “riesgo” (o lección) final de la antropología simétrica para los Modernos no es que vivamos, ni muchísimo menos, en un mundo de “posverdad“ sino —como cualquier otro colectivo— en la conjunción de múltiples regímenes de veridicción, esto es, de existencia.